俗話說(shuō)飲水思源，喝水不忘挖井人。潤(rùn)巖茶壽發(fā)展至今，一直懷抱“感恩”文化，感恩中國(guó)幾千年的茶文化，感恩種茶先人，感恩制茶之人。中國(guó)茶業(yè)發(fā)展至今，人們只知現(xiàn)代有材料記載的茶歷史，那么關(guān)于茶的起源到底是什么呢？下面就與您進(jìn)行探討。
在國(guó)內(nèi)，關(guān)于茶樹(shù)的最早原產(chǎn)地有好幾種說(shuō)法：不少人認(rèn)為在云南，云南的西雙版納是茶樹(shù)的原產(chǎn)地?！端拇ㄍㄖ尽分杏涊d人工栽培茶樹(shù)的最早文字記載始于西漢的蒙山茶。?中國(guó)飲茶起源眾說(shuō)紛紜：追溯中國(guó)人飲茶的起源，有的認(rèn)為起于上古，有的認(rèn)為起于周，起于秦漢、三國(guó)、南北朝、唐代的說(shuō)法也都有，造成眾說(shuō)紛紜的主要原因是因唐代以前無(wú)“茶”字，而只有“荼”字的記載，直到茶經(jīng)的作者陸羽，方將荼字減一畫(huà)而寫(xiě)成“茶”，因此有茶起源于唐代的說(shuō)法。其它則尚有起源于神農(nóng)、起源于秦漢等說(shuō)法。
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（注：潤(rùn)巖茶壽金駿眉限量典藏版）
神農(nóng)說(shuō)?
根據(jù)陸羽茶經(jīng)的記載“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”，而中國(guó)飲茶起源于神農(nóng)的說(shuō)法也因民間傳說(shuō)而衍生出不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時(shí)，剛好有幾片葉子飄進(jìn)鍋中，煮好的水，其色微黃，喝入口中生津止渴、提神醒腦，以神農(nóng)過(guò)去嘗百草的經(jīng)驗(yàn)，判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的，這是有關(guān)中國(guó)飲茶起源最普遍的說(shuō)法。
達(dá)摩說(shuō)
日本、印度則流傳飲茶系起于達(dá)摩禪定的說(shuō)法。傳說(shuō)菩提達(dá)摩自印度東使中國(guó)，誓言以九年時(shí)間停止睡眠進(jìn)行禪定，前三年達(dá)摩如愿成功，但后來(lái)漸不支終于熟睡，達(dá)摩醒來(lái)后羞憤交加，遂割下眼皮，擲于地上。不久后擲眼皮處生出小樹(shù)，枝葉扶疏，生意盎然。此后五年，達(dá)摩相當(dāng)清醒，然還差一年又遭睡魔侵入，達(dá)摩采食了身旁的樹(shù)葉，食后立刻腦清目明，心志清楚，方得以完成九年禪定的誓言，達(dá)摩采食的樹(shù)葉即為后代的茶，此乃飲茶起于六朝達(dá)摩的說(shuō)法。故事中掌握了茶的特性，并說(shuō)明了茶素提神的效果。
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茶葉，看似簡(jiǎn)單，但是她賦予我們一個(gè)神奇的世界，讓生活多姿多彩。而關(guān)于她的來(lái)源，胡潤(rùn)百富·潤(rùn)巖茶壽文化大會(huì)堂言之——“神農(nóng)有個(gè)水晶肚，達(dá)摩眼皮變茶樹(shù)”。
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“胡潤(rùn)百富·潤(rùn)巖茶壽文化大會(huì)堂”-已經(jīng)成為百富榜企業(yè)家、藝術(shù)家等高端人群的交友、交流平臺(tái)；“潤(rùn)巖茶壽”致力于為成功人士提供“至尚至善”的生活方式：為愛(ài)茶人士全面了解中國(guó)傳統(tǒng)茶文化創(chuàng)造簡(jiǎn)捷便利的閱讀途徑；“潤(rùn)巖茶壽”伴隨您健康快樂(lè)每一天。
